por Makf | 8 Nov, 2025 | Líbranos del Maligno
Autor: P. Angel Peña O.A.R
- En 1992 estaba de militar en Caserta. Del 8 al 23 de agosto me enviaron a un curso a Roma. Un día, por pasar el tiempo, dos militares me invitaron a una sesión espiritista con la ouija. Al momento de ir a cenar, cerraron con llave la sala y, al regresar, vimos un espectáculo desconcertante.
El cartel con las letras del alfabeto y el vaso estaban en su sitio, pero había muchas cosas tiradas por tierra, como si alguno hubiera entrado y hubiera tirado todo al suelo de mala manera. Quisieron despedir al espíritu, a quien habían llamado y habían dejado sin despedir antes de ir a cenar, pero dijo que no quería irse, que quería divertirse y que nadie debía moverse de aquella sala, pues lo lamentaría.
Todos sentimos miedo. Le invitaban a irse de buenas maneras, pero el espíritu no quería irse y amenazaba con que nadie debía salir.
Tuvimos que salir por obligación, a la hora de control, pero, al volver de nuevo, aparecieron todas las cosas en el suelo como la primera vez. Entonces, le preguntaron si era un alma buena, y el espíritu dijo: “De donde yo vengo sólo uno es más fuerte. Sobre mí sólo está Lucifer”. Nos dimos cuenta de que estábamos tratando con un demonio de alto rango…
Después de algunas preguntas, como el espíritu no quería marcharse y amenazaba…, alguien dijo: “Oremos”. En ese momento, el vaso comenzó a girar vertiginosamente hasta que, después de hora y media, se detuvo y sentimos que se había ido. Nos sentimos felices, nos abrazamos, quemamos el cartón de las letras, rompimos el vaso y juramos nunca más en nuestra vida volver a hacer una sesión espiritista con la ouija.
El 24 de agosto regresé a Caserta, pero comencé a sentirme inseguro, inquieto, ansioso, no podía dormir por la noche y tenía pánico a la oscuridad. Mis familiares se alarmaron. Les conté lo que había pasado. Sólo después de un año y medio he encontrado la serenidad. Para ello me ha ayudado haber comenzado a frecuentar la misa y los sacramentos.
Agradezco a Dios y a la Iglesia que me han ayudado y aconsejo a cualquiera que sienta la tentación de probar el espiritismo que no lo haga para ahorrarse tantos sufrimientos que yo tuve que soportar, por haber asistido un solo día a una sesión de ouija24.
Hace unos meses, en un momento de soledad, intenté ponerme en contacto con el más allá. Una amiga me dijo que podía hacerlo por medio de la escritura automática. Comencé el experimento con la ouija. Después de tres o cuatro veces, el vaso comenzó a moverse y así comencé los primeros diálogos con un espíritu que creía que era ciertamente un espíritu bueno.
Después, hice prácticas de escritura automática y escribí cientos de páginas. Aquel espíritu me decía cosas bellas con palabras de amor y, poco a poco, me indujo a hacer determinadas cosas. Entonces, comencé a sentir miedo. Traté de no comunicarme más, pero no era libre. El espíritu me hablaba y me cantaba día y noche.
Tenía dolores de estómago, de cabeza. No podía dormir. Una noche tuve una crisis de posesión, que me dejó como loca. Aquella voz me inducía al suicidio. Me decía: “Suicídate para unirte a mí y todo será maravilloso”. En ese momento, tuve el valor de buscar un sacerdote, quien me hizo entender que el espíritu era un demonio. Y ahora estoy libre totalmente25.
24 ib. pp. 21-26.
25 ib. p. 123.
por Makf | 8 Nov, 2025 | Líbranos del Maligno
Autor: P. Angel Peña O.A.R
Es un juego espiritista en el que en un tablero, donde están las letras del alfabeto, se coloca una moneda o copita, donde ponen los dedos los jugadores, haciendo preguntas a algún difunto sobre alguna cosa que desean saber. Es un juego peligroso, porque los que contestan son demonios, que tratan de engañar y hacer daño a quien se acerca a ellos.
De hecho, es conocido que muchos de estos jugadores, que frecuentemente son jovencitos, estudiantes de colegio, que lo hacen por curiosidad, son afectados negativamente con problemas sicológicos. Hasta en televisión han entrevistado alguna vez a jóvenes que han practicado alegremente este juego con consecuencias desastrosas para su vida.
Recuerdo a una jovencita que llevaba tres años sin poder dormir a gusto, porque, cuando tenía quince años, jugó varias veces a la ouija con sus amigas del colegio y algo malo se le había pegado.
Christopher Neil, en su libro Los exorcistas, cuenta el caso de una colegiala que jugaba a la ouija con su compañera. El espíritu de un profesor fallecido recientemente se apareció y le dijo que moriría en un accidente de aviación.
Lo trágico fue que tuvo que tomar un avión para visitar a sus padres. Como es natural, estaba aterrorizada ante la idea, pero, después que la hube exorcizado, perdió el miedo y tomó el avión sin que ocurriese percance alguno. Otro caso es el de una chica de origen judío, que había participado en una sesión a la edad de doce años. Le afectó profundamente a través de pesadillas sobre espíritus de difuntos durante más de dos años, pero el exorcismo la curó22.
Veamos otros casos: Gianni era un joven italiano, hijo de un abogado de Catania, que no creía en lo que decían dos de sus amigos de que los espíritus existían y que se podía comunicar con ellos por medio de sesiones espiritistas.
Ellos lo invitaron a una sesión para convencerlo y Gianni aceptó como un reto. Sentados los tres en una mesa, llamaron a un espíritu y comenzaron a preguntarle con la ouija. Así continuaron durante algunos meses hasta que un día Gianni pensó. ¿Y si, en vez de ser un espíritu bueno, es el diablo?
Una tarde, durante la sesión espiritista, Gianni puso un cuadro del Corazón de Jesús sobre la mesa y preguntó al espíritu: ¿Lo amas? El espíritu no respondió. Entonces, Gianni, con miedo, dijo: Vete de aquí. Pero el espíritu respondió de inmediato: No me iré, vosotros me pertenecéis.
Le dijeron: No te llamaremos nunca más. Y el espíritu respondió: Malditos, malditos seáis por siempre. A partir de ese día, Gianni empezó a tener graves problemas nerviosos durante varios meses y uno de los otros dos amigos tuvo que someterse a tratamiento siquiátrico.
Mientras tanto, la madre de Gianni, que no sabía nada de todo esto, un día vio un monstruo en su casa. Ella se puso a gritar. Llamaron al padre Francesco Bamonte, quien dijo a Gianni que nunca más asistiera a sesiones espiritistas y que todos debían vivir en gracia de Dios e ir a confesarse y a comulgar frecuentemente. Todos se confesaron, comulgaron y el sacerdote bendijo la casa. Y todo desapareció23.
22 Neil Christopher, Los exorcistas, Ed. Ate, Barcelona, 1979, p. 101.
23 Tomado de Bamonte Francesco, I danni dello spiritismo, o.c., p. 124.
por Makf | 8 Nov, 2025 | Líbranos del Maligno
Autor: P. Angel Peña O.A.R
Andrea Gemma, obispo exorcista de Isernia (Italia), dice: Un día, al principio de la Cuaresma, vino Lino, acompañado de sus padres. Era hijo único, vivía en el norte de Italia. Al primer exorcismo, se vio claro que era un caso difícil y empezó a manifestar fuerzas sobrehumanas.
Todo había comenzado desde que había participado en una sesión espiritista. Sus padres me mostraron una extraña fotografía, donde, detrás de Lino, aparecía una figura de contornos nítidos horribles según las más tradicionales representaciones del diablo. Hablaba en un idioma extraño, diciendo todas las palabras al revés.
Por ejemplo, en vez de decir Virgen María, decía airaM negriV. Fue una sorpresa para mí y pude comprobar la habilidad del demonio, cuando quiere inculcar miedo. Las sesiones de exorcismos eran diarias durante la Cuaresma.
Por fin, el Sábado Santo por la mañana, hicimos un nuevo exorcismo. Me di cuenta de que Lino apretaba en la mano una estrella masónica y decía algunas palabras… No sé dónde pudo tomar ese objeto. Mis ayudantes lo sujetaban, pero no había manera de hacerle abrir la mano. Por fin, después de insistir con incesantes oraciones, abrió la mano. El objeto cayó por tierra y se oyó de su boca: “Ahora debo marcharme”. Ya estaba libre del demonio.
Hoy Lino está bien y vive con su madre, pues su padre ya falleció, y él se mantiene firme en su fe20.
En algunas familias, después de haber asistido alguno de sus miembros a reuniones espiritistas, se detectan discordias y, en muchos casos, insomnio y pesadillas. En uno de los grupos espiritistas llamado “Amigos de los ángeles”, compuesto por unas 150 personas, recibieron en una ocasión el siguiente mensaje (que todos aceptaron como verdadero sin ninguna discusión): Muchos de ustedes están equivocados, porque no van a misa. Vayan a misa, reciban la comunión, pero no se confiesen, porque la confesión ha sido abolida hace tiempo21.
Sin pensarlo dos veces, dice el padre Ernetti, todos obedecieron al espíritu, que parecía bueno, y fueron a misa y todos comulgaron sin haberse confesado, aunque algunos no lo hacían desde hacía varios años. Aquí vemos un mensaje pernicioso, que parece bueno, pero que es tremendamente traicionero, pues trata de que comulguen sacrílegamente sin la debida disposición y quizás en pecado mortal.
En una oportunidad, un joven estudiante de medicina que asistía incrédulo a una de estas reuniones, se atrevió a desafiar al espíritu para que diera una señal de su presencia. El espíritu pidió que se apagaran las luces. Y se oyó un grito tan salvaje, inhumano y poderoso, que era imposible que fuera de un ser humano. Todos se aterrorizaron. El estudiante y sus familiares no podían dormir por la noche y tenían pesadillas. Hasta que acudieron al sacerdote que, con una oración de liberación, alejó de ellos aquella influencia maléfica recibida en la sesión espiritista.
Miguel Berret, en su libro Era vidente, ahora veo, dice que creía haber nacido con el don de la clarividencia, pues desde pequeño veía acontecimientos que ocurrían en el futuro. Él creía que era un don natural. Pero una vez casado, oía extraños rumores en su casa y empezó a desarrollar una fuerte tendencia al suicidio. Un día, fue a visitar a un sacerdote, quien le aconsejó renunciar a ese don. Desde su renuncia, lo ha perdido totalmente, lo cual indica que no era natural. A todos los que hayan estado involucrados en cosas de espiritismo o magia, les aconsejo decir la siguiente oración:
En el Nombre de Jesús, y en virtud de mi bautismo y por intercesión de la Virgen María, de los santos y ángeles, renuncio al espiritismo, a la magia y a cualquier vínculo con el maligno, y me consagro totalmente a Jesús como mi Dios, mi Señor y Salvador. Amén.
Esta oración puede hacerse también con relación a la adivinación, magia negra, o cualquier otro rito mágico, en el que hayamos estado involucrados.
No deis entrada al diablo.
(Ef 4, 27)
20 Gemma Andrea, Io vescovo esorcista, Ed. Mondadori, Milano, 2002, p. 130.
21 Ernetti Pellegrino, o.c., p. 175.
por Makf | 8 Nov, 2025 | Líbranos del Maligno
Autor: P. Angel Peña O.A.R
Veamos más ejemplos:
- Hace algunos años murió mi hermana y esto agravó mi depresión. Tenía complejo de culpa y sentía muchos deseos de comunicarme con ella para decirle que la quería mucho y todo lo que sentía su partida. Alguien me habló de un centro de sicofonía, donde, bajo la guía de personas expertas, se podía uno comunicar con el más allá. Esto se presentaba como resultado de una investigación científica comprobada. Los investigadores habían captado una onda de radio, llamada onda blanca, a través de la cual era posible hablar con las personas fallecidas. Yo caí en la trampa.
Me dirigí con mi madre al centro de sicofonía, donde un señor acogía gratuitamente a las personas que deseaban hablar con sus difuntos. Había unas 25 personas en una sala, donde había una radio enorme con extrañas antenas. El responsable nos pidió ponernos en comunicación mental con la persona deseada del más allá. Después de unos momentos, comenzamos a oír unas voces. Una de las señoras presentes fue llamada por su nombre. Era una mamá que había perdido a su hijo en un accidente. Aquella voz juvenil se presentaba con el nombre del joven difunto. Los dos hablaron unos minutos.
Después, fue nuestro turno. Una voz se presentó con el nombre de mi hermana y me llamó. La voz saludó a mi madre y habló de cosas referentes a mi familia. Pregunté algunas cosas y la voz me respondió. Todo sucedió en unos tres minutos. Después de la sesión, el responsable me dijo que quería enseñarme la técnica de la escritura automática… Me ejercité en casa en esta técnica, creyendo hablar con mi hermana. Después de algún tiempo, cuando me sucedieron malestares inexplicables, entendí que se trataba de un diálogo con el demonio.
Por causa de la sicofonía, si antes estaba mal, ahora estaba mucho peor. Sentía en mi casa la presencia de seres invisibles, no podía dormir ni estudiar. Era como un monstruo, odiaba a todo el mundo y, sobre todo, me odiaba a mi misma. Y de nada me sirvieron las visitas al sicólogo y al siquiatra. Por fin, acudí a un sacerdote exorcista y empecé a asistir a un grupo de oración. También empecé a rezar el rosario, confesarme frecuentemente y a asistir a la misa. Así mejoré totalmente. Ahora, después de ocho años, tengo un título profesional, me he casado y tengo dos hijos. Todo gracias a Dios17.
- Cuando era jovencito, comencé a meterme en el espiritismo. Yo había sido bautizado de niño, pero mi familia no era católica practicante e ignoraba casi totalmente las enseñanzas de la Iglesia. Mi madre se enfermó y esto nos llevó a buscar con esperanza su salud por todas partes, pues los médicos no la mejoraban. Buscamos también el camino del espiritismo, sobre todo, porque en mi país, Brasil, hay muchos sanadores espiritistas. Sin embargo, el estado de salud de mi madre no mejoraba, ni siquiera con espiritismo o prácticas mágicas de ritos de diversas religiones. Un día, antes de morir, mi madre me dijo: “Hijo mío, acuérdate de que estas religiones nos engañan y prometen cosas falsas. La única religión, que nunca me ha engañado ni me ha prometido promesas fáciles, es la católica”.
Por mi parte, yo había empezado a sentirme mal. Sentía ruidos inexplicables y presencias invisibles en la casa, pues había asistido a una sesión espiritista con unos amigos y empecé a sentir una angustia terrible y un pesimismo indefinible. Gracias a Dios y a la Virgen María, todo esto terminó, cuando, a continuación de la muerte de mi madre, me acordé de las palabras que me había dicho antes de morir. Y comencé a asistir a la iglesia y a rezar el rosario, a confesarme, a participar en la misa… Y así encontré la paz y la alegría perdida18.
- Me llamo Graciela y perdí a mi esposo el año 1992. Este suceso me hizo acercarme a la fe después de muchos años de haberme alejado de la Iglesia. Comencé a confesarme cada semana, a ir a misa frecuentemente y a rezar cada día. En una ocasión, oí hablar de la posibilidad de comunicarse con el más allá por medio de una grabadora. Creí que podía ponerme en comunicación con mi esposo difunto por este medio y comencé a hacer grabaciones de prueba. Un día, cuando fui a dormir, oí en mi almohada una voz que me llamaba: “Graciela, Graciela”. Pensé de inmediato: “Dios me está dando la posibilidad de escuchar a mi esposo”. Después de algunos días, me di cuenta de que no podía ser mi esposo; pues, cuando empezaba a rezar, oía en mi mente una voz que se sobreponía a mi oración y blasfemaba. De noche no podía dormir, algunas veces parecía que alguien me cogía los brazos. Fui a contarle todo a mi párroco y él me aconsejó no hacer nunca más la prueba de escuchar a mi esposo con la grabadora y rezar más. Intensifiqué el rezo del rosario y estos fenómenos han desaparecido19.
17 Ernetti Pellegrino, La catechesi di Satana, Ed. Segno, 1998, p. 176.
18 Bamonte Francesco, I danni dello spiritismo, Ed. Ancora, 2003, pp. 13-15.
19 ib. pp. 37-40.
por Makf | 8 Nov, 2025 | Líbranos del Maligno
Autor: P. Angel Peña O.A.R
Es una forma de adivinación por medio de los espíritus de los difuntos con el fin de conocer cosas secretas. Algo especialmente grave es el espiritismo a través de los mediums o personas que prestan a los espíritus su voz, sus gestos y su escritura para que se manifiesten y respondan a las preguntas que se les hacen.
Recordemos algunos textos de la palabra de Dios, donde se prohíbe la adivinación y el espiritismo. Que no haya en medio de ti quien consulte a espíritus ni pregunte a los muertos. Es abominación ante Dios cualquiera que esto hace (Det 18, 10-12). No acudan a los que evocan a los muertos (Lev 19, 26). Todo hombre o mujer que evoque a los muertos y se dé a la adivinación será muerto, lapidado (Lev 20, 26).
Y la Iglesia nos dice: No está permitido participar en reuniones espiritistas, con medium o sin él, empleando hipnotismo o no, aun cuando presenten una apariencia honesta y piadosa, lo mismo si se interroga a las almas o espíritus que si se escuchan las respuestas dadas, lo mismo que se conforme con observar como que se proteste que no se quiere tener relación alguna con los espíritus11.
El espiritismo implica con frecuencia prácticas adivinatorias o mágicas. Por eso, la Iglesia advierte a los fieles que se guarden de él (Cat 2117).
Algunos espiritistas, para comunicarse con los difuntos, usan ahora medios técnicos como grabadoras, radio, televisión, ordenador, teléfono. Pero no hay que dejarse engañar, aunque el espiritista haga una oración al comienzo de la sesión o tenga la sala llena de estampas o imágenes religiosas. Porque, normalmente son espíritus malignos los que se comunican.
Hay algunas formas de espiritismo importadas de África en América como la umbanda o el candomblé. En la umbanda, el espíritu se manifiesta en el cuerpo del sacerdote que oficia el rito; en el candomblé se manifiesta en algunos de los participantes.
Otros ritos espiritistas son la santería, el palo mayombé, el vudú. En la santería y palo mayombé derraman mucha sangre de animales y, a veces, de hombres. Algunos recuerdan cómo en Matamoros (México), en 1989, fueron inmoladas 24 personas en un culto de palo mayombé.
El vudú es practicado, sobre todo, en Haití, Brasil, Cuba y las Antillas. Algunos de los seguidores del vudú se reúnen, en ocasiones, para invocar a los diablos y hacer verdaderos maleficios contra otros. Estos diablos o malos espíritus exigen, a veces, matar animales y hasta seres humanos. Por eso, los médicos hace tiempo han dado la voz de alerta sobre los problemas de salud mental que ocasiona el espiritismo.
El espiritismo no es sano. Es frecuentemente patológico. Crea lazos que, a veces, necesitan oración de liberación12.
Dice Monseñor Milivoj Bolobanic: Según mi experiencia, he llegado a la conclusión de que todos los que han practicado el espiritismo, generalmente, tienen pensamientos negativos y, antes o después, en las situaciones difíciles de la vida, piensan en suicidarse y muchos lo hacen13.
En tiempos del fervor espiritista, en 1855, la cuarta parte de los cientos de dementes del hospital de Zurich (Suiza) eran espiritistas y las dos quintas partes del asilo de Ganz. Incluso, los espectadores no están protegidos contra la influencia de los malos espíritus y, por eso, después de haber asistido a reuniones espiritistas, hay muchas personas que manifiestan graves problemas de insomnio, dolores de cabeza o cosas peores.
Dice el padre Gabriele Amorth, que fundó en 1992 la Asociación nacional de exorcistas italianos y en 1994 la Asociación internacional, y es el Presidente honorario de la Asociación:
Muchas veces, he tenido el caso de padres que me han traído hijos muy jóvenes, que después de una o varias reuniones espiritistas, a las que asistieron por juego, ya no podían estudiar o descansar o comer bien14.
Una señora decía que se había puesto en contacto con un espíritu, que era bueno, porque le decía cosas buenas y le enseñaba a rezar. Después de algunos años, cuando la señora estaba ya atada a ese espíritu, comenzó a decirle cosas malas y a blasfemar… Ella lo dejó, pero ya tenía muchas influencias maléficas. Era constantemente perturbada por voces que no le dejaban dormir ni trabajar15.
Por su parte, el padre Pellegrino Ernetti dice:
Una persona profesional me dijo: Padre, ayúdeme, líbreme de un mal espíritu que me obsesiona. Cuando voy a dormir, apaga la luz; lo siento a mi lado y me perturba y no me deja dormir… Todo era debido a la asistencia a una reunión espiritista. Por eso, el que todavía está dudoso, que piense en el eventual peligro de ponerse en comunicación con Satanás para que evite cualquier forma de espiritismo16.
11 Declaración de la Congregación para la doctrina de la fe del 1 de junio de 1917.
12 Vernette Jean, Ocultismo, magia, hechicerías, Ed. CCS, Madrid, 1992, p.93.
13 Bolobanic Milivoj, Come riconoscere le trappole del demonio, Ed. Segno, 2002, p. 86.
14 Amorth Gabriele, Esorcisti e psichiatri, Ed. Dehoniane, Bologna, 2004, p.87.
15 ib. p. 88.
16 Ernetti Pellegrino, La catechesi di Satana, Ed. Segno, 1998, p. 176.
por Makf | 8 Nov, 2025 | Líbranos del Maligno
Autor: P. Angel Peña O.A.R
Los amuletos son objetos a los que se atribuyen el poder de expulsar las energías negativas y así alejar la mala suerte. Los talismanes, en cambio, son objetos a los que se les atribuye un poder mágico para atraer energías positivas y así traer buena suerte.
Todas estas cosas son, en el mejor de los casos, unas supersticiones; pues, en otros casos, podrían ser objetos maleficiados que nos causarían graves problemas.
Muchos jóvenes, que buscan poderes superiores y quieren triunfar en la vida con toda la ilusión de sus años juveniles, buscan el camino fácil del triunfo por medio de estos objetos, fáciles de comprar en tiendas especializadas, poniendo su confianza y su seguridad en estos objetos más que en Dios y en su providencia divina.
A veces, aprenden a hacer ciertos rituales mágicos con los cuales también tratan de controlar y aprovechar para sí las fuerzas ocultas.
Por eso, nos dice la Iglesia, con su sabiduría de 2000 años: Todas las prácticas de magia o hechicería mediante las cuales se pretende domesticar potencias ocultas para ponerlas a su servicio y obtener un poder sobrenatural sobre el prójimo, aunque sea para procurar la salud, son gravemente contrarias a la virtud de la religión. Estas prácticas son más condenables aún, cuando van acompañadas de una intención de dañar a otro, recurran o no a la intervención de los demonios. Llevar amuletos es también reprensible (Cat 2117).
El negocio de los amuletos y talismanes, mueve muchos millones. Se venden toda clase de objetos por correo o en tiendas especializadas. Muchos de ellos representan cosas macabras con calaveras, imágenes satánicas o monstruos, que pueden estar en camisetas, llaveros, ceniceros, collares, sortijas… Lo curioso es que muchos magos hablan de amuletos y talismanes recargables cada cierto tiempo para así tener más ingresos de los incautos clientes. La Nueva Era promueve, especialmente, el uso de cristales y gemas, que, según ellos, son capaces de curar enfermedades y llenar a las personas de energías positivas.
He conocido personas y hasta niños a quienes sus madres habían llevado a magos o chamanes y les habían hecho llevar al cuello alguna piedra o cosas que parecían sin importancia y que, en vez de curarlos, los habían empeorado. ¿Por qué? Porque, si nos metemos en el terreno de nuestro enemigo el diablo, caeremos en las garras de su poder y, después, salir de él será más difícil y más costoso.
Veamos un caso concreto. Alessandra tenía 19 años y se interesó por el esoterismo, cuando tenía 14 años, al apasionarse por los dibujos animados japoneses. Dice:
Me fascinaba la cultura oriental y así empecé a leer revistas de la Nueva Era que parecían satisfacer mi curiosidad. Las historias de los dibujos japoneses y de la Nueva Era tratan temas como la magia y la reencarnación. Pronto me interesé por el tema de los cristales que, según la cultura de la Nueva Era, poseen una energía especial. Me impresionó muchísimo la idea de que estos poderes podían cambiar mi vida. Yo estaba mal en mis estudios y mi mejor amiga me había traicionado.
Empecé a ir a una tienda esotérica, que vendía algunas piedras especiales. Una de éstas me la habían prestado como un potente amuleto capaz de alejar toda la energía negativa. Me recomendaron llevarla siempre conmigo y no dejarla nunca sola. Desde ese momento, parecía que todo iba mejor y yo era realmente feliz y creía que la piedra mágica me daba suerte.
Un día, durante una excursión, perdí el precioso amuleto. Por la noche, cuando volví a casa, me di cuenta de su pérdida y me puse a llorar. Al principio, estaba desesperada. Me sentía perdida sin mi piedra mágica. Empecé a pensar que mi vida se iba a ir a pique y me iban a castigar por haber perdido el amuleto. Estaba aterrorizada. Me imaginaba una especie de demonio que me castigaba. Tenía miedo de que volviera a mi vida toda la energía negativa. Me sentía repentinamente débil. Había perdido mi preciosa aliada, la piedra mágica que me daba fuerzas para vivir.
Poco a poco, me fui rehaciendo. Mi profesora de religión me ayudó a salir de aquella trampa esotérica. Me dijo que tenía que encontrar la verdadera fuerza dentro de mí y que no podía dejarme condicionar por un amuleto de la Nueva Era.
Desde ese momento, me sentí más feliz y llena de vida. Volví a casa con el corazón lleno de alegría y sin ningún miedo a las fuerzas negativas. Ahora, creo que fui una estúpida y no comprendo cómo pude caer en una trampa así; pero, cuando uno está solo, se agarra a cualquier cosa, incluso a una piedra10.
10 Climati Carlo, Los jóvenes y el esoterismo, Ed. Ciudad Nueva, Madrid, 2003, pp. 31-34.
